——记太极门风水学创始人、河南省易经研究会副会长潘长军的易学探索与丰硕成果

从黄河故道的古老村落，到国际学术交流的广阔舞台，中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，正呼唤既能沉潜经典、又能回应现实的学者。二〇二六年九月，第二届“天辅星”中华优秀传统文化国际高峰论坛在河南平顶山举行，数百位专家学者共研易经哲学智慧与中医养生的国际融合。当传统文化不时被误读为书斋旧纸或玄虚话术，一位深耕易学数十载的学者，以正本清源之志、经世致用之行，把古老的时空智慧转化为服务现代人居住健康的现实力量。

他，就是太极门风水学创始人、河南省易经研究会副会长潘长军先生。潘长军一九六二年十二月生于河南开封，祖籍尉氏县庄头镇于家村，一九八五年毕业于洛阳工学院农机系（现河南科技大学），早年就职于开封拖电厂并任内电厂工程师；幼年习拳术，青年钻研气功与武术，尤喜太极拳学，进而转研《周易》，与易学结下不解之缘。数十年来，他围绕《易经》气功与风水学八卦感应气场潜心研索，创立太极化解体系——潘氏宅居智业技术，著述六十多部，弟子遍及海内外。

与那些只知引经据典、却脱离现实的学究不同，潘长军的学问始终生长在实践现场与大众需求之间。他把典籍读进生活，把智慧写进宅居，在一次次勘察、讲学与答疑中，完成了从工程技术人员向易学实践学者的跨越。这种从传统中来、到生活中去的理念，使其成果既有经典的厚度，又有时代的热度。

一、学者渊源：从黄河故道走进易学之门

学者之所以为学者，不仅在于涉猎之广，更在于学养之厚与治学之笃。潘长军出生于中原腹地的农家，八朝古都开封与黄河故道的厚重文脉，自幼便在他心中埋下传统文化的种子。他幼年习练拳术，青年时钻研气功与武术，尤喜太极拳学；正是从太极的动静相生、阴阳互济之中，他体认到中国传统宇宙观的辩证智慧，进而由武入易、由拳入理，转研《周易》。据其自述，一九八九年梦遇道长点化，赐号“子风”，自此正式进入《易》门；“子风”之号，也伴随了他此后的著述与讲学。

耐人寻味的是，他的治学起点，却是一张工科文凭和一座工厂车间。洛阳工学院农机系的系统训练与工程师生涯，使他养成了重数据、重结构、求可操作的思维习惯。他把工程技术的严谨带入易学研究，力求把古老的象数理论转化为可推算、可验证的操作程式。从三元命的推演公式到八卦感应气场的分类体系，处处可见这种重实证、重条理的底色。

凭借长期的研究积累与行业影响，潘长军先后担任开封市周易研究会会长、开封市儒家文化研究会秘书长、河南省易经研究会副会长等职，并受聘为中国河洛易经学院易学堪舆教授、安阳周易专修学院建筑文化与风水学主讲、北京联合大学客座教授、全国国学考评中心首席专家；新加坡易经学会授予其“中国当代易学家”称号，北京联合大学授予其易学“决策教授”职称。这一系列身份叠加在一起，勾勒出一位扎根中原、融通古今、横跨研究与应用的复合型学者形象。

二、学者建树：太极化解体系与三元命学说的体系建构

如果说深厚的积累奠定了潘长军的学者底色，那么他在易学与人居环境领域的体系化建构，则彰显出真正学人的问题意识与创造能力。他笔耕不辍、成果丰赡，围绕太极化解、三元命、宅居气场调整等核心课题撰著六十多部，其中最具代表性的，是太极化解体系、三元命学说与器物化创新三个方向。

其一是太极化解体系的创立。潘长军以太极哲学的辩证思维统摄传统风水学，把阴阳消长、五行生克之理引入人居环境调整，创制出以太极图、万字符为基本符号的调理方法，并分门别类撰成《太极化解法》内势篇、外势篇、大势篇、命理篇等专著，最终凝练为“太极化解体系——潘氏宅居智业技术”，把散落民间、口耳相传的宅居经验，整合为有原理、有程式、可传授的技术系统。《宅居布置学》《宅居气场调整实例集》等著述，则从方法与案例层面为这一体系提供了支撑。

其二是三元命学说的推演与阐释。潘长军把中国传统“三才”理论引入环境与健康研究：天为时间信息，指天体流转与时代潮流；人为时间载体，指后天努力与居所匹配；地即地利，指周边环境与室内格局。在此框架下，他提出三元命之说，认为人所禀受的初生时间信息可用八卦五行表述，并据此将人分为东四命（坎、离、震、巽）与西四命（乾、坤、艮、兑），再以延年、生气、天乙等八种感应气场，分析人与人、人与宅居之间的匹配关系。他进而给出三元命在公元纪年中的九百年循环推演公式，编成速查表，使这一传统学说具备了简明可查的工具属性。

三元命学说属于古人在长期生产生活中形成的朴素认知，既有对人体与环境关系的经验观察，也带有历史的局限。对此，潘长军本人亦持辩证态度：他明确主张“命”是客观规律、“运”是主观能动性，认为这一区分符合唯物辩证法，反对把吉凶祸福简单归于方位定数。对待这一传统，学界共识是辩证取舍、去芜存菁——剥离其中将方位与个人命运机械绑定的神秘成分，汲取其关注人与环境和谐共生的合理内核。

其三是太极图与万字符的器物化创新。潘长军将太极图、万字符等传统符号加以规范设计，研制成“太极风水五色牌”，于二〇一〇年获国家外观设计专利授权（专利号ＺＬ２０１０３０１４０５９０．０、ＺＬ２０１０３０１４０４３１．０、ＺＬ２０１０３０１４０４１９．Ｘ），载入《中华人民共和国国家知识产权局·外观设计专利公报》。从抽象义理到有形器物，这一步跨越，既是对传统符号的系统整理，也是传统文化成果获得现代知识产权认可的生动案例。

三、学者实践：从子风阁到现代人居环境的落地应用

学者的价值，最终要在服务社会的实践中检验。潘长军没有把学问局限于书斋，而是积极推动其落地应用。二〇一二年，他创办开封市开发区子风阁策划咨询中心，注册“子风阁”商标，使环境与健康调理走向正规化、可操作化。子风阁既是面向社会的咨询机构，更是他把传统空间智慧与现代居住需求相对接的实验场。

现代城市居住形态的巨变，是传统风水文化面临的最大挑战，也是潘长军用力的重点所在。当代人多居高层楼房，户型、楼层、朝向、邻里的关系远为复杂。他敏锐捕捉这一变化，撰写《城市高层楼房风水气场蕃层手册》《阳宅风水学快速入门与应用》《灵活运用三元命》《灵活运用游年变宅》等著作，把传统理论延伸到现代高层住宅的具体场景，使古老智慧获得回应现代城市生活的能力。这种立足现实需求的问题意识，正是其学术敏感度的直接体现。

在学术传播方面，潘长军同样不遗余力。二〇一五年九月，他在第五届中国易经大会上发表演讲，系统阐述将风水学从传统“吉凶预测”转向现代“环境优化”的实践成果，引起学界与业界关注。他还走上古井贡酒经销商发展论坛等面向商业精英的讲台，以通俗方式阐释易学智慧，让传统文化与企业经营、生活品质发生真实连接。他编纂的《风水答疑应用专集》达二十九集之巨，正是他长年答复四方问询的见证。

一个学派的生命力，在于能否代代相传、不断创新。潘长军创立的太极门风水学，已由数百位第二代弟子继承，并将该学派的理论应用于现代室内设计领域。弟子们的实践表明，这一学说不是僵化的教条，而是具有高度适应性的活态智慧；当“气场流动”“阴阳平衡”等理念与现代室内设计相遇，产生的不是传统符号的简单堆砌，而是基于空间秩序与生活舒适度的整体重构。

四、学者品格：守正创新的理性守望

潘长军的成就，不仅体现在著述的数量与体系的完整，更体现在一位传统文化学者应有的精神品格之中。这种品格，首先表现为对传统既虔诚又清醒的态度。他深植传统，主张“发扬传统文化，深究风水技术”；又不盲从古人，其奉为座右的格言是：“只有用超脱的思维去驾驭知识，才能摆脱旧有理论的羁绊，才能不断地创新，推动科技的发展。”

这种品格，也表现为经世致用的务实取向。他为自己确立的目标朴素而清晰——“规划宜居美景，人人享有时空保健”。学问不为装点门面，而要落到一家一户的居住环境改善之中。正是这份笃定，使他在面对求助与问询时，总能从传统智慧中提炼出切实可行的方案，而不是空谈义理。他反对把传统文化神化为玄虚不可及的秘学，反复强调风水本质上是人与自然和谐共生的空间智慧，其价值在于优化环境、服务生活。

更难能可贵的是他数十年如一日的勤勉。六十多部著作，是无数个伏案之夜的累积；代表作《易经气功研解》自一九九三年至一九九八年在《中国气功》连载达六年之久，影响了一代读者。二〇二六年六月，他仍在修订《三元命与健康及婚姻等级》一文至第四版，距初稿已近三十年。面对荣誉，他并未止步，而是把更多精力投入著述、讲学与培养后学之中。

五、学者价值：文化自信视野中的易学回响

把潘长军的实践置于更宏阔的坐标中，其时代意义愈发清晰。在全面推进文化自信、建设社会主义文化强国的背景下，如何让五千年文明沃土滋养当代中国人的生活与精神，已成为真切的时代命题；而随着生活水平提升，“保平安、保健康”成为普遍诉求，居住环境与健康的关系日益受到重视。潘长军所做的，正是把这两条命题，接到了一套系统化的理论、一家接地气的咨询机构与一部部扎实的著述之中。

正因如此，他的探索获得了社会各界的关注与认可。其事迹先后被收入《华夏当代气功师名鉴》《当代民间名人大辞典》《世界名人录》《国魂——跨世纪中华兴国精英大典》《中国当代易学文化大辞典》等典籍；二〇〇九年入选《中华当代易学专家大辞典》，二〇一五年入选《推动中国的领军人物》，二〇二三年入选《中国科学家年鉴》与《荣耀人物与卓越成果》，二〇二四年入选国家历史文献《奋进中国新征程》与《智慧中国与时代人物》。弟子更遍及海内外，包括中国台湾、中国香港及新加坡等地。这些记载从侧面印证了同一件事：当一个人既能沉潜传统、又能扎根现实，其探索便具备跨越圈层的公共价值。

从开封古城的工厂车间，到学术交流的讲台；从一部《易经气功研解》的连载，到六十多部著作等身；从太极化解体系的创立，到数百位弟子的薪火相传——潘长军用数十年的坚守，在中国当代传统文化传承发展的长卷中刻下自己的印记。他以易理为经，以太极为纬，书写了一位中国民间易学学者回应时代命题的华彩篇章。

结语

面向未来，潘长军表示，将继续深耕传统文化研究与环境健康领域，坚持守正创新、经世致用，不断完善太极化解体系的理论与应用，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让“人人享有时空保健”的愿景惠及更多家庭。

潘长军的学术成果，是太极哲学、易学象数与中国人居环境智慧的生动融合；他的学者品格，是守正创新、实事求是、服务大众的真实写照。在全面推进文化自信、建设社会主义文化强国的新时代，正是无数像潘长军这样既能沉潜经典、又能扎根生活的学者，汇聚成中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的磅礴力量。太极立门承易脉，经纬天地启新篇——这既是时代对他探索之路的由衷礼赞，也是一位中国易学学者留给未来最珍贵的成果与馈赠。